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简单的读书手抄报内容资料

来源:中餐菜谱大全及做法   时间: 2019-03-17

 读好书,良师益友;勤读书,学海无涯。读书手抄报值得我们观看。下面是小编找来的读书手抄报资料,一起来看下吧!

  我与书

  “请问你否愿意无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,一直陪书先生到永远,不离不弃吗?””我愿意”。

  儿时,我对书就有独特的情感。当我还不认识字的时候,看见书就会咿呀说个不停;随着年龄的增长,我开始看一些名着、童话……,当我独自坐在窗前,伴着一米阳光,独自徜徉在书海,享受着书给我带来的不一样的快乐,我深感幸福。于是,我开始了追书的旅程。

  渐渐的,我长大了,步入了中学的大门。我已不再在那些我自认为”幼稚"的书前面驻足痴望了,我开始看言情小说。我喜欢小说中跌宕起伏的故事情节、简单而不复华丽的词藻…….但在我追书的过程中,有一块绊脚石----妈妈。

  一次偶然,晚上我在被子看书时被妈妈发现了,她把我的书全部没收了,我一怒之下向妈妈大吼:''如果你把我的书没收,我就离家出走''妈妈哭了,我知道她为了我好,但对我来小孩癫痫病可以治好吗说书已是我生命的一部分。在我的百般哭闹下,妈妈把书还给了我,但这些言情小说只能在星期天看。我勉强答应了,但我每天总是不由自主找书,虽不是我想要看的,但我还是一如即往的爱书,毫不厌倦,津津乐道,如饥似渴。

  在这青涩的年代,书与我一起走过了最“艰难的生活”,迎来了只属于我们的“春天”,迎来了只属于我们最纯真的爱情。虽然追书的过程充满艰辛,但我从不后悔,因为我爱书。于是我决定与它“结婚”,因为它与我共同经历了不一样的爱情故事。我生命中的伴侣------书,我将永远爱你,守护你。

  此后,我与书开始了新的“生活”,我们之间的爱情故事未完待续……

  古代名人读书方法

  苏轼在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”,介绍了他首创并实践的一种读书方法: “少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”

  杜甫诗云:读书破万卷,下笔如有神。李公朴感慨:求知识虽然不只有读书,但读书,在求知识的过程中总不失为一个重要的部分。古往今来无论哪一位大思想家或大科学家,没有不读许许多多书的。郑振铎亦告诫读者:多读书,常读书,总有好处。不必“手不释卷”,但不可“目不窥书”。诚如古训:多读成颂。要有读书决心。

  面对书如山,学如海,如何寻得其中诀窍?古人在训诫中提倡踏实学风,即勤读苦学。所谓:勤为径,苦作舟。史上许多名人名家的读书方法值得借鉴。

  邵阳癫痫病重点医院排名前十苏轼在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”,介绍了他首创并实践的一种读书方法:

  “少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”

  意思是说,年轻人读书,每一本好书都读它几遍。好书内容丰富就像知识的海洋,读书时人的意识指向一个方面,就像打开了一扇窗口,不能使各个方面的知识进入视野,读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。

  宋人陈善《扪虱新语》记载陈晋之读书方法:

  读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,遂无书不读;所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘,是虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈贤良为得法云。

  一个人读书就在于要牢记,这样每天就会有长进。陈晋之一天只读一百二十个字,长年累月地这样就没有不读的书了;这就是所谓按日计算似乎不足,一年算下来就很多了。现在的人谁不读书呢,有些人每天要读上好几千字,开始时好象挺高兴(很有收获),然而随读随忘;这样下去,虽然是一年,也记不住一百二十个字,何况一天呢?我年轻时读书实在也有贪多的毛病,到现在总觉得自己腹中空空(没有记住什么),这才明白陈贤良的读书方法真是对头的呢。

  这与朱熹所提倡的类似。朱熹认为读书要“循序而渐进”:

  “字求其训,句索其旨,未得乎前,则不敢南昌治癫痫权威医院求其后,未通乎此则不敢志平彼,如是循序渐进,则意志理明,而无疏易凌躐之患矣” ;“学者观书,病在只要向前,不肯退步,看愈抽前愈看得不分晓,不若退步,却看得审。”

  也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义,一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂,就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他还说:读书要扎扎实实,由浅入深,循序渐进,有时还要频频回顾,以暂进的退步求得扎实的学问。

  郑板桥“劝诫人读书要掌握要领,所谓“读书数万卷,胸中适无主;便如暴富儿,颇为用钱苦。”“善读书者曰攻,曰扫”,“攻则直透重围,这样就能一通百通,其他问题随之而解,故曰“扫则了无一物”。郑板桥认为读书必须“有主张”、“有特识”,要“自出眼孔,自树脊骨”,“自树旗帜”,万不可“为古人所束缚”。如此,则“心空明而理圆湛”。

  而据《清稗类钞》记载,清人张稷若有读书强记之法。“每读一书,遇意听好,即札录之。录讫,乃朗诵十余遍,粘之壁间。每日必三十余段,少亦六七段。掩卷,辄就壁间观所粘录,日三五次为常,务期精熟,一字不遗。粘壁即满,乃取第一日所粘者投笥中,俟再读有所录,补粘其处,随收随补,岁无旷日。一年之内,约得千段,数年之后,腹笥自富。”对此,徐华隐深有同感。他说:“读古人文,就其篇中最胜处记之,久乃会通。”朱彝尊也颇赞赏,说:“华隐言是也,世安有过目一字不遗者耶?”

  也就是说要多作笔录,见妙句华章应该赶紧记下,以备时常翻看,学习一二。

  袁枚到了晚年,对幼年之事,犹能津津乐道,靠的也正是每读一书,必驻马店好的癫痫病治疗医院在哪做摘录,而且还要分门别类。他还勤于动笔,凡有见闻,无不笔之于册。

  邢懋循有一种别致的读书方法,据说来自他的老师,称为连号法。“初日诵一纸,次日又诵一纸,并初日所诵诵之。三日,又并初日所诵诵之。如是渐增,至十一日,乃除去初日所诵,每日皆连诵十号,诵至一周,遂成十周。资禀即中下,已无不烂熟矣。又拟目若干道,书之签,贮之筒。每日食后,粘十签,讲说思维,令有条贯。逮作文时,遂可不劳余力矣。”

  可见,多读书,勤读书,目的是为了吸收知识,而吸收知识需要强记博识,而这靠的是日积月累的功夫,一点都取巧不得。

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